摘要：随着物质水平的提高，乡村旅游逐渐成为人们生活中的一个热点。然而，伴随着乡村旅游逐渐同质化与低端化等问题的出现，乡村旅游的转型升级也逐渐暴露于大众的视野。而文化创意与乡村旅游的融合与发展，则可以为乡村旅游注入新的活力。本文以西递、宏村为例，对乡村旅游与文化创意概念做出阐释，同时阐明文化创意在西递宏村旅游点的主要表现，并提出合理的文化创意与乡村旅游融合发展的未来展望。
关键词：文化创意;乡村旅游;西递宏村
文化被称为旅游的灵魂，而旅游则是文化的一项重要载体。随着我国经济与社会的发展，社会的主要矛盾发生了变化，在人民物质水平获得提高，消费能力和生活水平普遍增长的同时，其消费需求也发生了显著变化。与此同时，乡村旅游所面临的环境也发生了变化。传统的乡村旅游以“吃农家饭”“住农家屋”为主要发展模式，而随着人们对精神文化旅游的需求越来越高，把乡村旅游与当地的文化创意融合显得尤为重要，俨然成为乡村旅游经济发展的新动力。
1 相关概念界定
1.1 文化创意
文化创意也称文化产业 、创意产业，是各国政府极力倡导的新兴产业是指从某一地域的地区文化或者民族文化的内涵出发，通过对这些文化的挖掘、理解和把握，将其融入到相关的创作中。文化创意一则突出文化，二则突出创意[1]，其作品和成果需具备某一种文化特征，且具有创新性，融入作者自身的想法和想象。文化创意不仅能够促进现代文明与文化的交流、融合与发展，也能有效且创新地继承我国优秀的传统文化促进我国传统文化产业的回暖与发展。文创作品的推广速度较快，王万举在其著作《文化创造学》中提出，要加强正面引导，促进健康发展[2]。
1.2 乡村旅游
乡村旅游，指在农村乡村区域，发展具有乡村特征的人文与自然景观，以满足游客的娱乐，学习，放松等需求为目的的一种旅游方式[3]。它以人文无干扰生态无破坏为特色，具有旅游资源的多样性、旅游空间的地域性、旅游产品的文化性、以及人与自然的和谐性等特点。中央一号文件在2015年提出，要积极开发农业的多种多样的功能，深度挖掘乡村的文化教育等价值。要解决“三农”问题，大力发展乡村旅游是一项有效的积极举措，也是发展中国特色现代农业的重要任务，对发展农村经济[4]，解决农村剩余劳动力，提高农民收入以及农村产业结构调整等具有重要意义。
2 文化创意在西递宏村中的表现
2.1 建筑中的文化创意
中国民居是一项具有独特性的文化标志。例如，北京有四合院、客家有土楼，不同的民居代表了不同的地域，具有鲜明而独特的地域特色。安徽有长江及淮河两条水域从中横贯，带来了具有多样性的特色地域文化，因此在同时造就了风格迥异的特色民居。若说安徽古民居的代表，西递宏村当之无愧。纵观历史长河，西递宏村仅遭受了少量的侵袭与战乱，因而村落原始的形态得到了较为完整的保存。至今，有一百二十四幢古老的明清古民居以及三座明清古民居坐落于此。西递宏村凭借古村落原型的完整性以及文物、建筑艺术的精美性，被称为“世界上保护最完好的古民居建筑群”，以及“中国明清民居博物馆”。西递宏村的居民基本都采用天井院的居住格式，具有采光、通风、等作用，在多功能的基础上做到了美观与创新。
在西递村内，一座牌坊矗立于内，名为胡文光刺史牌坊。其底座为四座长方形的柱样的墩为，有四只狮子石墩分布在东西两侧，雄狮怀抱绣球，一只小狮子依偎在母狮子怀中，不仅能够增加牌坊的稳定性，还能够达到美观的效果。此外，在明经湖畔有一座走马楼。其楼的样式仿照旧式楼阁。飞檐翘角，具有古时建筑的特色，古朴典雅。有一座名为“胡氏绣楼”的台子，能够在上面演奏音乐，舞蹈表演。
2.2 水利工程中的文化创意
宏村以“牛”为文化创造出一项独特的牛形水系，被称为是建筑史上一大奇观。宏村内的雷岗被称为“牛头”，而“牛角”则是古墓;牛的身躯则是庞大而又错落有致的居民群;宏村中有一项泉水名为引清泉，被作为“牛肠”的部分;月塘是水流汇聚之处，因此作为“牛胃”最合适不过;村外的南湖则是“牛肚”，村内的流水经过过滤再流向“牛肚”。村內没有合适作为“牛腿”的地形，而聪慧的居民为了更加整个牛性水系看起来更加逼真，在村边架起了四架桥梁。牛行水系做到了既实用又具有文化创意，真的为西递宏村的居民创造出了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。牛形水系体现了人类文化与自然景观的交相辉映[5]，也是西递宏村被称为“中国画里的乡村”一个重要原因。
2.3 民宿中的文化创意
西递与宏村的民宿均为徽派建筑风格，将徽文化以住房的形式淋漓尽致地展现于游客眼前。纵眼望去，粉墙黛瓦，曲径通幽，层楼叠院，亭台楼阁，高脊飞檐错落有致，美观而又雅致。西递宏村的民宿多为砖木结构楼房，两层多进，上有天井，楼上极为开阔。同时，民宿也展现出文化的多样性和包容性，传统老床房、仿古大床房，老屋架房，山村景观房等，能满足不同的人群对住的要求和理解，并且有可同时容纳40人的会务和艺术交流特色的大会议室，可谓是画中的乡村，画中的民宿。
2.4 特产中的文化创意
2.4.1 徽州三雕
徽州三雕，其具体为砖雕、石雕与木雕。砖雕通常见于建筑之上，一般不用于售卖;而石雕通常有体积大小用处不同之分，大体积的石雕一般用于观赏，而小体积的一般被作为印章;木雕则具有更高的艺术价值，它不仅简单在木板上刻画，而是将整块的木板用高超的技艺雕刻镂空，工艺精细外表美观。
2.4.2 古徽州刺绣
古徽州刺绣，又常被称为打子绣，其工艺多为珠绣，是一项传统的民间工艺。古徽州刺绣的样式品种多种多样，以“三寸金莲”最为盛名。其作品的设计雅致又精美，做工精细，集实用性和观赏性于一体。
3 文化创意与旅游融合发展具体路径
3.1 开展文化会展活动 农村在大力发展旅游业的过程中，可以将当地有名的传统民俗活动、手工作坊或保存完好的古建筑等民间文化为基础展开展览活动。通过旅游展览的方式，能够促进农村文化创意与农村旅游产业的良好融合。另外，可以积极打造户外活动，例如民间体育活动等，进一步实现农村旅游产业与农村体育休闲的融合，让游客在乡村活动中能够更好的体验文创与旅游的融合，促进其旅游体验和感受。
3.2 融合信息技术
当今我国的信息技术快速发展，农村在发展文旅融合的过程中，可以将信息技术和科学技术充分利用在宣传的过程中，从而创造出智慧型农村化的旅游模式在文旅融合的过程中应用信息技术能够帮助当地工作人员通过互联网对本地区风土人情、民俗文化、生活方式等进行全方位的展示，也可以对特色农产品进行销售，以达到实现农村旅游发展共享的目的。融合信息技术，要做好不同类型智慧旅游产品的开发，以此满足不同地区、不同特点的游客的具体需求。
4 未来展望
4.1 立足国际视野，彰显中国特色
古风怀旧是当今社会极具吸引力的元素，例如网络上爆红的李子柒，以古色古香风格的视频，推广宣传了中国传统文化，获得大家的一致好评。王家忠教授在其著作《文化创意产业读本》中提出，以中华文化的精华为基础，注入时代元素，融入产品与服务中，把文化创意、高新技术与市场需求有机地结合起来，大力发展文化创意产业，必将有效提高国家软实力[6]。西递、宏村作为当红旅游点，在未来发展中不仅要继续发展和推广徽文化，同时应当立足国际视野，做到传承创新。
4.2 开拓创意市场，促进文创多元化发展
文化创意在旅游点的表现形式具有多样化的特征。以美食为例，西递宏村的美食种类繁多，如有名的蟹壳黄烧饼、笋干烧肉、虎皮毛豆腐等，可以将当地以这些有名的小吃于某种文化元素相结合，将美食与文化创意跨界碰撞，迸发出新的火花。能够给予西递、宏村特色美食以文化意义，扩大知名度，加深游客對美食的印象和了解。
4.3 加强市场调研，丰富游客体验
前往乡村旅游的游客的需求具有个体差异性，休闲、娱乐、研学、调研等各有不同。西递、宏村旅游点与文化创意融合发展的过程应根据游客的需要投其所好而不断发展。对西递和宏村两个地方各个景区的承载量以及游客的偏好进行市场调研，探究游客的不同需求，了解最新需求，及时向开发商或负责人反馈，同时可以汲取众多游客对文创形式和元素的建议，不断丰富自身的文创产品。
5 结语
国家文化旅游部的组建为文旅融合迎来了新的发展机遇。西递、宏村作为中国“画中的乡村”，定会抓住机遇，迎接挑战，将文化创意与旅游点更好更和谐地融合，大力推动西递宏村乡村旅游的转型升级，实现其健康可持续发展。
参考文献
[1] 张犁，程甘霖，苏静.文化创意设计助推新农村建设的策略[J].西北农林科技大学学报（社会科学版），2020，20（6）：129-134.
[2] 王万举.文化创意学[M].花山文艺出版社，2017.
[3] 洪德慧.浅析乡村旅游发展的原因及意义[J].集团经济研究2007（9S）：2.
[4] 高凡，杨主泉.乡村旅游中民宿的发展研究——以富川县为例[J].劳动保障世界2019，（12）：83-85.
[5] 孙明慧，陈少华.文化旅游视角下基于网络评论的乡村书店形象感知分析——以先锋书店（乡村店）为例[J].出版科学，2021，29（2）：66-78.
[6] 郑涵，金冠军，张莹.文化创意产业读本[M].上海交通大学出版社，201.
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